外汇ea之家 门户 鬼谷子 第十二 符言 查看内容

循名而为,实安而完。名实相生,反相为情。故曰:名当则生于实,实生于理,理生于名实 ...

【原文】
 
循名而为,实安而完。名实相生,反相为情①。故曰:名当则生于实,实生于理,理生于名实之德,德生于和,和生于当②。右主名③。
 
【注释】
 
①名实相生,反相为情:指名实相符则会政治清明,名实不符则会政治混乱。陶弘景注:“循名而为实,因实而生名,名实不亏,则情在其中。”
②德生于和,和生于当:有德必和,有和必当。德,指万物之间的规律。《老子》:“万物莫不尊道而贵德。”当,适当,恰当。
③主名:名实相符。
 
【翻译】
 
按照事物名称去探知事物,就会获得实情。名实相符,就能合于情理。所以说,名称恰当是因为符合实情,而实情又源于万物之理,道理产生于追求名实相符的美德,这种美德产生于平和心态,平和心态产生于处事恰当。以上是说君主要做到名实相符。

本篇讲述为君之道,阐释君主保持君位、驾驭群臣和治理天下的要领。共分九小节,即主位、主明、主德、主赏、主问、主因、主周、主恭、主名。宗旨是君主须宽刑简政,正静不争,暗中注意权谋机变,广罗党羽耳目,以待天下之变。文中要求君主倾听下情,做到赏罚必信,有一定的积极意思。 符是符契、符节,指言词与事实像符契一样吻合。以“符言”为名,实际上是说篇中所言犹如符节,至关重要。陶弘景注:“发言必验,有若符契,故名。”本篇的语言风格与前十一篇有所不同。从谋略文化的角度看,对纵横家的谋略思想作出了贡献,值得重视。

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