【原文】
性 分 不 可 使 不 足 ① , 故 其 取 数 也 宜 多 : 曰 穷 理 , 曰 尽 性 , 曰 达 天 , 曰 入 神 , 曰 致 广 大 , 极 高 明 ; 情 欲 不 可 使 有 余 , 故 其 取 数 也 宜 少 : 曰 谨 言 , 曰 慎 行 , 曰 约 己 , 曰 清 心 , 曰 节 饮 食 , 寡 嗜 欲 。
【注释】
① 性分:天性,本性。
【翻译】
对人天性的培养不可以不充分,所以讲究的地方也应当很多,包括:穷极天下万事之理,究尽世间万物所禀之性,发现天地运化的规律,探查自然内在的神奇,达到胸怀宽广、气象博大、目光高远、思维明睿的境界。情感欲望不可以太多,所以应当减少些,包括:说话谨慎,行事小心,约束自己,清净内心,节制饮食,戒除不良嗜好。
本章主要讲的是“存心养性”的问题。所谓“存心养性”即修养心性,编者认为人性本善,教导大家要好好保有上天赋予的善良本心,要细心养护上天赋予的善良本性。一切美好的品行都蕴含在这本心、本性之中。“存心养性”一方面要努力发挥本心和本性,另一方面要努力克制各种情感和欲望。对喜怒哀乐等情感要做到有所节制,对不良欲望不仅要加以克制,更要努力去除。在修养心性的过程中也要遵循循序渐进的原则,不可急于求成,重要的是能够持之以恒、坚持终身。真正高尚的品格都是在漫长的点滴积累中养成的。修养身心应当达到的境界是心气平和、内心宁静、胸怀宽广,在生活中严于律己,成熟稳重,待人和善,处事有方。