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治道之要,在知人。君德之要,在体仁。御臣之要,在推诚。用人之要,在择言。理财之要,在经制。足用之要,在薄敛。除寇之要,在安民。

【原文】

zhì dào zhī yào zài zhī rén jūn zhī yào zài rén chén zhī yào zài tuī chénɡ yònɡ rén zhī yào zài yán cái zhī yào zài jīnɡ zhì yònɡ zhī yào zài liǎn chú kòu zhī yào zài ān mín

【注释】

① 知人:能鉴察人的品行、才能,即识别人才。

② 体仁:躬行仁道,即施行仁义。

③ 择言:选择适当的话,即听取正确的建议。

④ 经制:指国家制度。

【翻译】

治理国家的关键在于识别人才。君王德行的关键在于施行仁义。驾驭臣下的关键在于以诚相待。任用人才的关键在于听取正确的建议。理财的关键在于完善国家制度。国家财用充足的关键在于少收租税。去除贼寇的关键在于安定百姓。

本章主要讲为官从政的原则和操守。内容与前几章相比更为具体,也更能体现时代的印记。编者认为,作为一名官员,首先不应将自己凌驾于百姓之上,要懂得尊重百姓,要发自内心地关爱百姓。其次,在日常管理中,要以诚信对待百姓,不要轻易打扰百姓的日常生活。尤其在征收赋税时,切不可使百姓受到惊扰。另外,不要乱发空头文件,要对官府中的小官吏们严加管束,这样才能真正做到不打扰百姓。简而言之,就是提倡严格治吏、宽和养民。最后,为官一任要上对得起国家,下对得起民众,要坚守节操、严肃谨慎,不可有半点私心。本章谈及的为官原则和操守虽然产生自封建社会,其所强调的官员的爱民之心和人格培养同样适用于当下。此外,本章还加入了一些“因果报应”的观念,尽管这带有迷信色彩,但在一定程度上导人向善,具有一定的积极意义,当代读者应有选择性地吸取借鉴。本章主要讲为官从政的原则和操守。内容与前几章相比更为具体,也更能体现时代的印记。编者认为,作为一名官员,首先不应将自己凌驾于百姓之上,要懂得尊重百姓,要发自内心地关爱百姓。其次,在日常管理中,要以诚信对待百姓,不要轻易打扰百姓的日常生活。尤其在征收赋税时,切不可使百姓受到惊扰。另外,不要乱发空头文件,要对官府中的小官吏们严加管束,这样才能真正做到不打扰百姓。简而言之,就是提倡严格治吏、宽和养民。最后,为官一任要上对得起国家,下对得起民众,要坚守节操、严肃谨慎,不可有半点私心。本章谈及的为官原则和操守虽然产生自封建社会,其所强调的官员的爱民之心和人格培养同样适用于当下。此外,本章还加入了一些“因果报应”的观念,尽管这带有迷信色彩,但在一定程度上导人向善,具有一定的积极意义,当代读者应有选择性地吸取借鉴。

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