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燕巢生鹰

【原文】
魏黄初元年,未央宫中有鹰生燕巢中,口爪俱赤。至青龙中,明帝为凌霄阁,始构,有鹊巢其上。帝以问高堂隆,对曰:“《诗》云:‘惟鹊有巢,惟鸠居之。’今兴起宫室,而鹊来巢,此宫室未成,身不得居之象也。”
【翻译】
三国时代,魏国魏文帝曹丕黄初元年(公元220年),未央宫里有个燕子窝里孵出了一只老鹰,这老鹰的嘴和爪子都是红色的。到了魏明帝青龙年间(公元233—237年),魏明帝修筑凌霄阁,刚搭好主体结构,就有鸟鹊到这阁顶上筑窝。魏明帝问高堂隆这是什么兆头。高堂隆说:“《诗经》里有句话是‘惟鹊有巢,惟鸠居之。’现在陛下兴建了崭新的宫殿房屋,这鸟鹊就来筑窝,这代表宫殿房屋还没有修好,主人自己不能住进去的预兆。” 
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《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书,共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话传说、宗教演绎和民间传闻,虽然虚妄荒诞,却也各有理寓。讲忠孝节义的,反映儒家观点;讲神仙术数的,植根道教思想;表现因果报应的,源于佛学宗旨;劝善惩恶则是三教殊途同归的目的。 若我们撩开其鬼怪世界的神秘面纱,能窥见民俗风情,能了解世道人心。

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